宋元戲文中有個重要劇目叫《劉文龍菱花鏡》，又叫《劉希必金釵記》。這個劇本原已失傳，但這個故事在溫州曾經廣為流傳。溫州人習慣叫它“洗馬橋”。洗馬橋是劇中故事的發生地。此橋即在溫州城內，因北宋時一位太子洗馬出錢建造而得名。

宋元戲文中有個重要劇目叫《劉文龍菱花鏡》，又叫《劉希必金釵記》。這個劇本原已失傳，但這個故事在溫州曾經廣為流傳。溫州人習慣叫它“洗馬橋”。洗馬橋是劇中故事的發生地。此橋即在溫州城內，因北宋時一位太子洗馬出錢建造而得名。1975年廣東潮安貝山出土了明宣德本《劉希必金釵記》，使今人有幸再見南戲古木。劇中內容、地名、人名都證明它與溫州流傳的“洗馬橋”是同一個故事、樂清越劇團演出的《洗馬橋》即據此改編。

　南戲作為當時的一種大眾文化商品走過千年已成為中國古老藝術的瑰寶。其中部分代表劇目經過不斷改編得以久演不衰。久演依賴于改編，改編的目的始終是為了“接通”當時的觀眾。這也許就是一個民族的文化基因代代相傳而又不斷發展的原因。出于這樣的認識，本劇大膽改編原著，在保持原來故事框架的基礎上對人物、情節作重新建構。

　劇情大意：溫州書生劉文龍，為上京趕考，成親三日即與妻子肖月英分別，奪魁之后受皇帝派遣，作為和番使臣出使番邦，從而改變了他自己及周圍相關人物的命運，迫使每個人在情感、信念、價值上作出重新選擇。番邦公主一見鐘情，情深似海；結發妻子另遇知音，難守舊盟，表弟宋湘對劉文龍恩重如山，卻又結下奪妻之怨……恩、怨、情、仇是戲劇永遠說不完的故事，看只看到中人如何對待怎樣處置。