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中國評劇屆三大青衣（小白玉霜）之一，建國后東北評劇四大名旦（韓少云花淑蘭筱俊婷）鑫艷玲，評劇表演藝術家、評劇鑫派創始人、與小白玉霜、鮮靈霞當年齊名為中國評劇最好的“三大青衣”，與韓少云、花淑蘭、筱俊亭并稱為“東北評劇四大名旦”，
中國評劇屆三大青衣（小白玉霜）之一，建國后東北評劇四大名旦（韓少云花淑蘭筱俊婷）
鑫艷玲，評劇表演藝術家、評劇鑫派創始人、與小白玉霜、鮮靈霞當年齊名為中國評劇最好的“三大青衣”，與韓少云、花淑蘭、筱俊亭并稱為“東北評劇四大名旦”，她的《新打狗勸夫》曾在1952年全國第一屆戲曲觀摩大會榮獲一等獎。為遼寧省非物質文化遺產。
鑫艷玲和著名評劇表演藝術家韓少云、花淑蘭、筱俊亭并稱為“韓、花、筱、鑫”“四大名旦”，她的表演藝術受到廣大戲迷熱烈歡迎，在評劇界享有盛譽。在非物質文化遺產及鑫艷玲的評劇表演藝術得到 社會廣泛關注、熱衷愛護的今天，現將不成熟的研究墨跡奉獻給廣大讀者，予以參考。
由于鑫艷玲的藝術成就，曾先后為沈陽評劇院的主演，國家一級演員，藝術委員會委員，評劇院二團三隊隊長，評劇院二團副團長，評劇院一團副團長等職。1952年被推薦為中華全國文聯戲劇家協會會員；1954年被推薦為遼寧省政協委員；1955年被推薦為遼寧省文聯戲劇家協會理事；1957年被推薦為遼寧省文聯音協會員；同年被選為沈陽市勞動模范。
鑫艷玲生于上世紀20年代。她出身貧寒，幼年時期被幾次倒手轉賣，不知道自己準確年齡（后來的年齡為估算年齡）、真實姓名，也不知道家住在那個村子，僅知道是山東省臨邑縣。于是，她一直沒有找到親生父母。在鑫艷玲的朦朧憶象中，父親是個殘疾，無力養護全家。因家窮，在她剛記事的時候，母親就領著她要飯。母親懷里還抱著一個孩子，不知是弟弟還是妹妹。鑫艷玲每天跟著要飯，但也吃不飽，餓得饑腸轆轆，面黃肌瘦。奶奶給人家烙煎餅，她就常找奶奶要煎餅吃，用煎餅填下肚子。母親實在看不下去，怕把她餓死，就把她賣給了姓傅的。這家是開窯子的，買她目的是為長大給他們掙錢。養父傅英奎把她帶到哈爾濱道外四道街住了四年。鑫艷玲六歲時候出天花病，把她折磨得死去活來，臉上落下淺淺的痕跡，也在她的小小心靈上刻下了時代的疤痕。臉上有麻子，在養父家成天受氣。因為長大不能到妓館為養父掙錢了，就想把她轉賣。在她八歲的時候，她被轉賣到海倫縣開妓館的養父胞姐常家。常家給她起名叫常素賢。
從業戲行
鑫艷玲在常家長到十一、二歲，家搬到海倫一個戲園子旁邊。十三歲那年，戲園子來了唱落子的名角“四季紅”，她每天偷偷地鉆到戲園子里看名角唱戲，認識個唱戲家的小姑娘筱桂馥。桂馥姑娘常勸她學唱戲，鑫艷玲也覺得唱戲很好玩，熱熱鬧鬧，讓觀眾看得高興。后來，她就回家和養父、養母說了看唱戲的事和學唱戲想法。他們說臉上有了麻子，不能到妓館掙錢了，不得已地答應了她的要求。當時，由養父領著到戲園子正式拜“四季紅”為師，跟四季紅（真名張振東）學戲，開蒙戲為《珍珠衫》。師傅給她取的藝名叫鑫艷玲。她小小的年紀立志多學絕活和真本事。夏天，小小的梨園悶熱得像蒸籠，汗水濕透了布衫；冬天，四點鐘天沒亮就跟著師傅到河邊喊嗓，并按著師傅的要求，對著厚厚的冰面，一喊就是幾個小時，噴出的哈氣將冰融化成個冰窟窿。她一招一式地學，“唱、念、做、打” 四種表演功夫和“手、眼、身、法、步”五種表演技巧都練得刻苦，唱腔板式、發音演唱、身段表演、語言音韻都學得認認真真。她很快地學會了《杜十娘》、《李香蓮賣畫》等許多出戲，由一個跑“龍套”的彩女躍居到演二路活兒的演員，從此便隨戲班四處流動、頂碼唱戲了。40年代前后，她走到哪響到哪，走到哪紅到哪。鑫艷玲后來回憶說：也是天花病救了她，沒有被推進妓院的火坑。
成為名角 聽語音
1938年，鑫艷玲登臺正式演出，工青衣、花旦，以唱功見長。第一天上臺就把“炮”打響了，演的戲是《劉翠屏哭井》。她聯想起自己的苦命身世，真哭實唱，表演情感真摯感人，臺下觀眾叫好聲連成一片，經常出現滿堂彩。
1939年，鑫艷玲在敦化縣城有幸結識了馳名劇壇的南孫家班挑大梁的主演筱麻紅，并與其同臺演出，合作得非常愉快。筱麻紅嗓音甜美，清脆圓潤；行腔婉轉，柔剛相濟，素有“鶯歌燕語”之譽。于是，她認真學習、模仿筱麻紅精湛的表演和優美的唱腔，刻苦掌握筱麻紅的演唱技巧，連小節骨眼的地方也不放過，終于在表演上形成了俊美、甘甜、圓潤、飄逸的特點，嗓子也很像筱麻紅。觀眾借用推牌九的術語來比喻合作演出成功的盛況，說她倆是“對大天了”?！按筇臁钡呐泼鏋槭䝼�點，“對大天”為好牌，這里用點來喻麻子。因為筱麻紅滿臉麻子，鑫艷玲臉上也有淺皮麻子?！皩Υ筇臁奔葍蓚�麻子紅在一起了。
鑫艷玲努力學習王金香嗓音甜美、行腔甜潤婉轉、酣醇流暢、樸實親切、唐山落子濃郁的樂亭影調韻味，尤其以寬音、悶音和腭音發音相結合、聲音由低到高逐漸放開音量的演唱技法，對她的演唱風格產生重要影響。
她積極效仿筱桂花擅長用剛健粗獷、高亢明朗的唱腔抒發人物的情懷和用慷慨激昂、激越豪放的情調表現悲劇，成為鑫艷玲風格的組成部分。
她細心琢磨劉艷霞行腔低回婉轉、流暢自如的唱腔，走低音時常有劉艷霞的韻味。
為淋漓盡致地表現被壓迫勞動婦女的形象，奉天落子時期絕大多數女旦演員采用大口唱法，鑫艷玲也在其列。為表現宮廷小姐人物形象，她在與菊桂笙的同臺演出中，也學會了像菊桂笙那樣運用小口演唱技法表現宮廷少女。她后來既能運用大口腔調主演《新打狗勸夫》，又能采取小口發音主演《楊二舍化緣》，還在《祥林嫂》戲中運用大、小口結合和多變的方法進行演唱。
鑫艷玲繼承奉天落子時期眾多名角優秀表演技法，化作自己的唱腔特征，成為奉天落子后期較年輕的著名演員。
受盡欺辱 聽語音
鑫艷玲在四處奔波演出跑碼頭中，受盡了壞人欺辱。偽滿時期，她隨養父回海倫戲園子唱戲，在下火車的時候，路警檢查時認出了她，打了她一大嘴巴，并罵道：“臭唱戲的沒有好玩意”。她頓時眼含淚花，但沒有哭出聲，而是仰起頭，望著天空，把在滾動眼圈的淚咽了下去，和養父來到戲園子繼續干著被人看不起臭唱戲的玩意。一個給警察署日本人當差的劉姓小子經常到戲園子看戲，并軟磨硬泡要和鑫艷玲交朋友，并揚言要娶她當老婆。當這一要求被拒絕時，在一天晚場戲結束后回家路上，那個姓劉的小子對她進行強暴，遭到鑫艷玲的堅決抵抗。美事沒成，姓劉的小子懷恨在心，就把硝酸水潑到她的臉上。臉被燒破，不能唱戲了，就呆在家里。心想，不唱戲吧，又怕養母把她送到窯子里；唱戲吧，又受日本人和當差的欺負。反復想想，還是到劇場唱戲去吧。待臉上的傷好了，就到呼蘭縣的戲園子頂角唱戲了。在長春八里鋪，她不順從陪一個偽滿警察吃飯，養父被抓走。經說情才放出來，嚇得大家連夜起程。在長春新民戲園子頂角唱戲時，憲兵隊有個張小九每天到后臺罵鑫艷玲，她不忍受辱罵憤憤離開了新民戲園子。長春市戲院業主既是班主又是偽憲兵隊的書籍，對演員非常冷酷，非打即罵。為躲避業主的凌辱，她在長春市戲院演出幾天，就趕快離開不祥之地到敦化戲院演出。但因得罪了長春戲院業主，買通的警察以檢查行李為名，用硝酸將她的服裝燒出許多窟窿。她一次吃大米飯被警察看見了，說她是經濟犯。不僅不讓她們吃，還當場把飯碗扣在地上，并要在臉上刻字、打戳、游街，經過好頓磕頭作揖才罷甘休，被迫離開敦化。
國民黨統治時期，城里秩序混亂，演出市場蕭條。國民黨兵看戲不給錢，演三、四天戲僅能掙半天錢。一次給國民黨當官的一連唱了六、七出戲，僅給兩塊“金圓券”，還不夠糊口的。在沈陽大北關演出，臺下起哄讓她唱流行小曲，她沒唱，地痞流氓就要揍她，嚇得藏到廁所里。這些家伙因找不到人，竟把戲園子砸了。城里混不下去，就到鄉下唱小戲。誰知農村和城里一樣掙不著錢。有－天，一個老地主把鑫艷鈴找去清唱，這個老家伙躺在炕上一邊與民黨軍官抽大煙，一邊嬉皮笑臉地讓她唱流行小調。她斷然不唱，結果被攆了出來。鑫艷玲只好跨著筐到街上買煙卷，還從撫順往沈陽背煤賣，來維持吃不飽的生活。
心地善良 聽語音
“815”光復時，鑫艷玲在長春認識了一位醫院的護士許淑英姑娘，許姑娘很喜歡她演的戲，并拜了干姐妹，相處很好。后來，許淑英嫁了一個國民黨的軍官，鑫艷玲離開長春到沈陽就靠通信來往了。49年沈陽解放后，許淑英夫妻倆逃往關里。從沈陽路過時，到鑫艷玲家求路費。鑫艷玲很同情他倆，就賣了一個金戒指，湊了30萬元東北幣給了許淑英夫妻。養父去世，養母開的窯子也垮了。養母就一直跟著鑫艷玲，演出掙的錢也由養母掌管。養母在鑫艷玲身上剝削了很多演出財富，但鑫艷玲認為不是養母買了她，可能早被餓死了；養母雖然打過她，限制她成家和生兒育女，但倆人還是相依為命，沒有拋下養母，并為其養老送終。養母養了鑫艷玲的小，鑫艷玲養了養母的老。
韓少云后來回憶時說：1952年，鑫艷玲同其他同志一起參加全國第一屆戲曲觀摩演出，當演出前才確定楊香草由韓少云主演時，鑫艷玲很坦然，表情沒有一點變化，心靜如水。還有位評論家這樣評論：“她藝高得重，為人正派、誠懇，有成人之美，讓人之德，從不計較個人得失，為戲劇界人士稱頌”。
正當她的藝術才華得到充分發揮時，一場浩劫毀掉了她的藝術青春。打倒“四人幫”后，她重返舞臺，但年事已高，不能擔當主演，便甘當小角色，嚴肅認真地為中、青年演員當配角。無論是《家》中的覺新媽媽，還是裝扮《結婚前后》、《于無聲處》、《愛情的審判》、《茶瓶計》等戲中的角色，都演得適當得體，受到同行和廣大觀眾的贊譽。她卻表示：“為了年輕一代，為了評劇事業，我寧愿當配角，做一片映襯紅花的綠葉”。著名評劇作曲家王其珩說:“鑫艷玲為人非常善良，要想在她身上找點毛病、缺點很難”。
“四大名旦” 聽語音
“四大名旦”藝術風格各有千秋，大展風采。韓少云演唱風格甜嫩，主柔；花淑蘭演唱風格高亢，主剛；筱俊亭演唱風格渾厚，主俏；
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