謝晉：一個時代的標志

盤點新中國60年文藝界十大影響力人物，電影界巨匠、大師級導演謝晉無疑是一個讓任何人都肅然起敬的名字。當2008年10月18日，謝晉去世之后，《人民日報》的評論標題是“謝晉是一個時代的標志”；而日本媒體把他比喻為“中國的黑澤明”。國內外的兩種高度評價，足以說明了謝晉在中國乃至世界電影史上的重要地位。在中國內地電影史中，作為第三代電影導演，他是其中無可辯駁的標桿者。

郭蘭英：中國民族新歌劇代表

郭蘭英，一個家喻戶曉的名字，她創造了一個自己的時代，是杰出的人民藝術家。郭蘭英嗓音甜美，音域寬闊，吐字清晰，行腔富于韻味，具有濃郁的中國民族歌唱特色。在民族歌劇舞臺上，她塑造了眾多光彩奪目的藝術形象，在表演藝術上善于運用剛強、柔和、深沉、甜潤、清亮等不同的音色，演繹不同的人物感情，從聲樂、表演臺詞上，以豐富的實踐經驗不斷繼承民族唱法和創新，為中國新歌劇藝術完整體系的建立做出了歷史性和開拓性的貢獻。她是中國民族新歌劇的杰出代表人物，同時，她還將自己畢生所學傳承發揚，李元華，萬山紅，劉玉玲，彭麗媛等四位在新中國歷史上卓有成就的藝術家，都是她培養出的學生。

谷建芬：繁榮中國流行音樂的推手

谷建芬的創作對于中國大眾音樂起到了一個承前啟后的開拓作用。同時，她也為中國流行樂壇培養出了劉歡、毛阿敏、成方圓、那英、萬山紅、解曉東、孫楠、蘇紅、范琳琳、張邁、崔京浩等一批批優秀歌手，從而為中國流行音樂的繁榮奠定了堅實的基礎。谷建芬自上個世紀80年代起，一直致力于大眾音樂文化的市場建設，為中國音樂著作權的保護進行奔走。特別是在擔任全國人大常委期間，她多次上書或直接向中央領導呼吁，希望盡快把音著權保護向前推進。第三，谷建芬還是一個流行音樂活動家，她是多次流行音樂比賽的評委，為把內地流行音樂傳達給海外聽眾作出努力。

侯寶林：相聲界一代宗師

侯寶林被尊為相聲界具有開創性的一代宗師，并被譽為語言大師。侯寶林善于模仿各種方言、市聲、戲劇表演。他說相聲，語言清晰，動作自然，神態灑脫，寓莊于諧，化雅為俗，具有獨特的藝術魅力。他注重相聲的知識性、趣味性和評論性，對相聲藝術的發展起到了承前啟后、繼往開來的作用。在他漫長的60年的藝術生涯中，潛心研究并發展相聲藝術，對傳統相聲進行改良，讓相聲藝術家真正達到一個令人矚目的藝術高峰。他為相聲事業傾注了畢生精力，除創作和表演了大量膾炙人口的相聲名段以外，還對相聲和曲藝的源流、規律和藝術技巧進行了理論研究。他還注重培養年輕一代，一些活躍在相聲舞臺的名家都是他的學生。

焦菊隱：新中國戲劇民族化的締造者

焦菊隱所創立的以北京人藝為代表的導、表演理論的中國學派，其特色主要體現在三個方面。首先是焦菊隱建立在“戲?。�詩”觀念基礎上的導演理論。焦菊隱將導演看作是一種二度創造的藝術，這種二度創造要求導演深入理解劇本，體驗作家，將導演自己的創造性與劇作家的創作動機結合起來，從而找到最適宜表現劇本特定內涵的舞臺演出形式，真正傳達出劇本的底蘊，并在舞臺上營造出詩意的氛圍。

張藝謀：中國電影走向世界的一面旗幟

1984年在陳凱歌執導的影片《黃土地》中，他以獨特的造型表現獲法國三大洲國際電影節最佳攝影獎、第五屆夏威夷國際電影節東方人柯達優秀制片技術獎；1987年，從未學過表演的張藝謀主演影片《老井》，摘取第二屆東京國際電影節最佳男演員獎；同年他導演的第一部影片《紅高粱》為中國電影奪得了第一個世界冠軍級大獎--柏林國際電影節的金熊獎；這之后他執導的《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》、《有話好好說》等幾乎拿遍了除奧斯卡之外的國際各大獎項。

陳凱歌：人文關懷成就作品

陳凱歌的成就，首先在于其高度的人文精神，對人的本體與人的生存狀態的關注。他善于剖析歷史和傳統的重負對人精神的制約與影響，展現人的復雜性，同時，針砭不合理的非人道的人性弱點。他的影片充滿了對更和諧、更明智的人類生存狀態的關切與響往。以其深厚的文化底蘊和扎實的藝術功力，表達強烈的人文意識和美學追求，并調動多種電影手段，形成了自己獨特的沉重而犀利、平和而激越的電影風格。